Famille Galibot :

« Un galibot ch'est un infant qui étot imbauché à l'fosse.

Comme il étot tiot, i pouvot aler dins des galeries d'ù ches adultes i pouvottent pon aler.

L' 3 éd janvié 1813, un décré intérdit l' déchènte des mioches éd moins d' 10 innées. »

Citation de Wikipedia en Picard

Un galibot (de galibier, polisson) est un enfant embauché à la mine. Comme il était petit, il pouvait aller dans les galeries où les adultes ne pouvaient pénétrer. Le 3 janvier 1813, un décret interdit la descente des enfants de moins de 10 ans.

La famille Galibot est donc une famille de mineurs.

Le père est porion, c'est -à-dire contremaître. A l'origine, porion est le nom du poireau en picard. En d'autres termes, le porion « fait le poireau », il reste immobile et regarde les autres travailler. D'après Guy Dubois, dont nous vous parlerons bientôt, le terme viendrait plutôt de l'italien "caporione", signifiant chef de bande apporté par les travailleurs italiens immigrés et introduit dans les mines du sud de la France.

La fille est cafu. La cafu est une femme travaillant au fond de la mine ayant pour objectif a l'intérieur de celle-ci de ramasser les houilles. On les repère avec leur coiffes voilées.
Le contraire de la cafu est la cribleuse. Celle ci est une femme travaillant au jour au triage, moulinage ou culbutage des berlines. Généralement , les cribleuses étaient appelés dans le jargon minier "les culs a gaillettes"

Les autres membres de la famille font penser plus aux traditions locales qu'à la mine.

Le grand-père est coulonneux, c'est-à-dire colombophile. Un coulon, c'est un pigeon.

Et là, nous revenons à Edmond Tanière, chantre du pays minier.

    V'la les coulonneux

On évoque aussi dans la famille Galibot les géants de la ville de Douai : Gayant, sa femme Marie Cagenon et leurs trois enfants, Jacquot, Fillon et Binbin. Les « fêtes de Gayant » sont une institution dans la ville et se déroulent selon un cérémonial très codifié.

Famille Petcheux : Pêcheur. La mère est matlote, apparemment, elle vend le poisson sur les quais. La grand-mère est remailleuse, elle répare les filets de pêche. Le grand-père est sautrier. D'après le Glossaire du patois des matelots boulonnais, un sautrier est un bateau qui fait la pêche des sauterelles (crevettes). A terre, le sautrier serait celui qui pratique la pêche à la crevette à pied en bord de mer avec un haveneau, grand filet muni d'un long manche. Cette pêche se pratiquait autrefois à cheval. Aujourd’hui, en Belgique, Oostduinkerke est le seul lieu du monde où on peut encore voir les pêcheurs à cheval.

Quant à la fille elle est minker !!! Aucune explication trouvée à ce jour. Les lumières sur ce terme seront les bienvenues.

Enfin le fils, avec son berguenaere (son parapluie), prépare le Carnaval de Dunkerque... Non, nous ne vous soûlerons pas avec le folklore dunkerquois, il y a assez de sites sur le Web pour assouvir sa soif sur ce sujet...

Même pas une petite chanson du carnaval... C'est vrai, quoi ! Le blog Chez Dudu recèle déjà tant de chansons paillardes...