cimetiere

* Comme d'hab', les images "tout de mon cru" de cet article peuvent être agrandies en leur cliquant dessus...

Ce cimetière civil, entretenu par la Commonwealth War Graves Commission, est situé en Baie de Somme ; dans l'arrière pays, entre St-Valery-sur-Somme et Le Crotoy, près de Noyelles-sur-Mer, dans le petit village de Nolette.

Dans cette petite nécropole, au beau milieu des prés et des champs, reposent les corps de 842 Chinois qui décédèrent de maladie à l'hôpital du "Native Labour", ambulance située près de l'important camp de Noyelles-sur-Mer ; une base arrière des forces militaires et logistiques britanniques.

Ces hommes de peine, tout droit venus des colonies anglaises, ont été amenés sur le théâtre des opérations en France, parfois après avoir vécu de pénibles conditions de voyage par la mer ; parfois traité comme du simple bétail.

Ces Asiatiques constituent, par leur importance, le premier grand flux migratoire en France.

Ces coolies furent recrutés, par l'armée britannique, et, avec l'accord des autorités chinoises, dans le cadre du Corps de travailleurs chinois, pour des tâches civiles à l'arrière du front. Certains, cependant, connaîtront les zones de combat et la mort.

Outre leurs conditions de vie peu enviables, ces ouvriers avaient pour interdiction de se mêler à la population civile du lieu où ils étaient affectés à des tâches... souvent ingrates et rudes ; parfois utilisés comme ouvriers dans des usines d'armement ou des poudreries (Bourges)...

Le "Corps de travailleurs chinois" passera d'un effectif de 54.000 hommes, fin 1917, à près de 100.000 en 1918-19. Le plus gros du contingent sera encore employé en France au moment de l'Armistice. Quelques 2 à 3 000 Chinois demeureront là, la paix retrouvée...

Beaucoup des hommes enterrés dans ce cimetière de Noyelles, à la mode chinoise, sont morts de maladie. Certains à cause de la grande épidémie de choléra ; d'autres de la tuberculose, ou encore de la grippe espagnole, cette pandémie qui frappa indistinctement militaires et civils entre 1918 et 1919.

En totale infraction au regard de ce que prévoyait leur contrat de travail, certains coolies furent tués sur le front durant les hostilités (lors du transport de marchandises, de munitions, de nourriture ou employés à la construction d'ouvrages de tranchées, de voies ferrées...). D'autres, après l'Armistice, connaîtront le même sort durant les travaux d'assainissement des terrains ayant servi lors des combats (tranchées, sapes, bunkers et autres gourbis...) ou lors d'opérations de déminage...

Le site est caractérisé par le portail d'entrée, les inscriptions sur les tombes et les essences d'arbres (pins, cèdres...) qu'on ne rencontre pas dans les autres cimetières du Commonwealth ainsi que par l'absence de croix du Sacrifice et de pierre du Souvenir.

Les tombes de ce cimetière sont constituées de 849 stèles en marbre blanc, avec sur chacune d'elles gravée une inscription en anglais « Faithful unto Death » ou « Though dead he still liveth » ou encore « A good reputation endures for ever » ainsi que des idéogrammes chinois et parfois, très rarement, le nom en anglais ou le matricule du défunt.

Le porche monumental et le mur de l'entrée tiennent lieu de mémorial pour la quarantaine de Chinois morts sur terre ou sur mer sans tombes connues.

Des statues de lions offerts par la République Populaire de Chine sont situées, non loin de la nécropole, à l'entrée de la rue qui mène au cimetière de Nolette.

La Commonwealth War Graves Commission maintient en état, depuis plus d'un siècle, ce lieu qui constitue le plus grand cimetière chinois d'Europe.

Dans la baie de Naples se trouve l'île de Capri mondialement connue et grouillante de touristes. Sur cette île, deux agglomérations : Capri, la "capitale" animée jour et nuit, et Anacapri, plus calme mais néanmoins touristique.

Et au beau milieu d'Anacapri, une parenthèse, un îlot de calme, le "Cimitero Comunale" que  vous propose de visiter dans ce diaporama...

Il y a quelque temps,  vous présentait un lieu hors du commun : le cimetière chinois de Manille.
voir -----> ici

Dans cette même ville, il existe un autre cimetière au moins aussi étonnant : le cimetière Nord.
Ce lieu est habité non seulement par les défunts mais aussi par des vivants.

Des familles de sans-abri ont investi les caveaux, les sépultures, les mausolées...
En 2016, un photographe, Hubert Sacksteder, réalisait un portfolio sur ce lieu.

Depuis, les choses ont évolué et une petite ville dans la ville s'est développée dans le cimetière avec ses commerces, ses artisans, son terrain de basket et même une école...
Dudu a retrouvé sur la toile deux reportages plus récents, l'un de TF1, l'autre de France 5 nous présentant cet endroit unique.

Exceptionnellement, et contrairement aux (bonnes) habitudes de  , les documents de cet article sont estampillés
rien de mon cru. (ne cherchez pas la contrepèterie...)

 Eh oui... Dudu est de retour après un long silence.

Il vous invite à visiter un cimetière pas ordinaire, celui de San Juan Chamula au Mexique près de San Cristobal de las Casas.

Sur le site de , un article consacré à un cimetière qui trouve toute sa place .
(L'article complet -----> ici)

Aux confins de la Roumanie existe un cimetière pas tout à fait ordinaire. Dans le "joyeux cimetière de Sapanta", des croix mortuaires bariolées racontent la vie des défunts.

Depuis plus d'une cinquantaine d'années, les morts de Sapanta, un village de 3 000 personnes situé à quelques kilomètres de la frontière ukrainienne, reposent dans un cimetière qui attire aujourd'hui des milliers de touristes. Les décorations des tombes sont faites à la main et mettent en scène les défunts dans leur vie quotidienne. Des épitaphes, écrites par leur soin avant leur mort, sont inscrites sur les stèles... façon d'aborder la mort avec une pointe d'humour et d'ironie.

C'est Stan Ioan Patras, un artiste local, qui a eu l'idée de peindre les premières croix mortuaires après la Seconde Guerre mondiale. Rapidement, ces décorations sont devenues une tradition dans ce village des Maramures, une région connue pour ses maisons en bois, ses charrues à bœufs et souvent décrite comme "la dernière zone rurale médiévale d'Europe" 

(Cliquez sur l'image pour voir défiler le diaporama)

Près de Cancun au Mexique, plus connu pour ses plages que pour sa culture maya, se trouve le parc d'aventures de Xcaret.
A Xcaret, le touriste peut pratiquer la plongée, descendre la rivière souterraine sur une bouée, visiter la forêt tropicale et interagir avec la faune locale, bref pratiquer les activités dignes de tout bon parc d'attractions.

Mais Xcaret est aussi une destination culturelle consacrée au Mexique et plus particulièrement à la civilisation maya. Ainsi, le soir, un spectacle propose un parcours mêlant danses, sons et lumières qui retrace l’histoire du Mexique à travers sa musique, ses costumes et ses traditions. Des comédiens mettent en scène l’histoire des Mayas et de la conquête, le jeu de balle et des danses folkloriques.
Xcaret propose aux visiteurs d’être témoins de cérémonies ancestrales et de quelques-unes des traditions les plus mystiques du Mexique tel que le rituel des Voladores de Papantla ou les fêtes du Jour des Morts et de savourer également les délices de la cuisine mexicaine.

Enfin, et c'est là que ça commence à nous intéresser ici,  , Xcaret est installé autour d'un cimetière maya en forme de cône et composé de sept niveaux comprenant 365 tombes différentes représentant les jours de la semaine et de l'année.

Un diaporama et une courte vidéo vous donnent une idée de ce cimetière pas comme les autres :

(Cliquer sur une vue pour passer à la suivante)

Documentation pour cet article trouvée notamment sur le site visitmexico (lien -----> ici)

Collioure, commune des Pyrénées-Orientales, renommée pour ses vins (Muscat, Banyuls...) et pour ses anchois, est une ville très touristique qui ne comporte pas moins de huit édifices classés aux monuments historiques. Et...
Bon,  ne va pas faire son petit Wiki. Pour de plus amples renseignements, voir -----> ici.

Qu'allons nous faire à Collioure ? Ben, visiter le cimetière bien sûr...
Les fidèles du blog savent que la rubrique taphophilie s'enrichit plus ou moins régulièrement de nouvelles trouvailles (plutôt moins que plus d'ailleurs, mais cela est une autre histoire...).

Cerné de murs épais, caché au milieu des habitations, le petit cimetière de Collioure passe inaperçu de la foule de touristes qui arpente les rues de la ville. Mais dès qu'on passe l'entrée, on va de découvertes en découvertes.

Impossible de la rater : près de l'entrée, la sépulture du poète espagnol Antonio Machado (biographie -----> ici).
Détail particulier : cette tombe comporte une boîte à lettres destinée à recevoir les messages des admirateurs de l'écrivain venant du monde entier. De nombreux visiteurs viennent encore déposer une pensée, des fleurs, un souvenir en hommage à Machado. Et le monument aux couleurs de la République Espagnole de 1931 est un incontournable du cimetière.

 D'autres endroits du cimetière méritent le détour, ainsi cette croix datée du XVIe siècle.

La tombe du peintre Balbino Giner (biographie -----> ici)

Une tombe couverte d'une mosaïque de galets :

Quelques sépultures originales :

 A noter une partie du cimetière où les défunts sont casés à la verticale comme rangés dans des tiroirs... Sans doute une façon de gagner de la place, la superficie du lieu n'étant pas extensible...
Mais Dudu est curieux de savoir comment sont hissés les locataires du quatrième étage !
(Il ne s'agit pas d'urnes funéraires, mais bien de tombes renfermant un cercueil.)

(Comme d'hab, les photos "tout de mon cru" peuvent être agrandies en leur cliquant sauvagement dessus. Les quelques autres ont été glanées sur le web et seront vues en moindre grandeur.)

Été à la télé : vaches maigres et rediffusions à foison...

Eh ben, , c'est pareil, on rediffuse... Mais attention pas des séries vues et revues, mais des p'tits trésors, des pierres rares, des perles fines, des bijoux... Le meilleur du plus beau du plus génial de  .

Aujourd'hui retour en Taphophilie...
(Pour les ignorants qui sont une minorité infinitésimale des lecteurs de ce blog, rappelons que ce mot ne désigne pas un pays imaginaire, mais la passion, nous l'avouons, un peu bizarre, des cimetières et autres lieux funéraires.)
Plus précisément une visite au cimetière du Père Lachaise à Paris, et encore plus précisément une découverte des gisants de ce cimetière.

Gisant : Participe présent du verbe gésir : je gis, tu gis, il gît... Mais trêve de souvenirs scolaires et pédagogiques, il s'agit ici du substantif masculin : un gisant.
Définition de chez Wiki :

Sculpture funéraire de l'art chrétien représentant un personnage couché, vivant ou endormi, dans une attitude béate ou souriante. L'effigie était souvent placée sur le dessus d'un cénotaphe. Par extension, un gisant gravé ou sculpté sur une dalle funéraire peut également représenter l'effigie d'un grand personnage.
On se permet d'ajouter que le personnage, loin d'être vivant ou endormi, est souvent représenté carrément mort !

En 2011, M. et Mme Dudu ont visité le cimetière du Père Lachaise et en ont rapporté ces quelques photos (50% tout de notre cru) et deux anecdotes quelque peu... croustillantes.

Mais les deux plus célèbres gisants du Père Lachaise sont ceux de Félix Faure et de Victor Noir.

Attention, les textes et les images ci-dessous ne sont pas recommandés aux yeux et aux oreilles chastes...

Commençons par ce cher Félix :

"Il se voulait César, il finira Pompée." (d'après G. Clémenceau)

Président de la République depuis quatre ans, Félix Faure a pris une maîtresse comme tout bon Français de sexe mâle. Il s'agit de Marguerite Steinheil, 26 ans, qui change d'amant comme de chapeau. Son mari, le peintre Steinheil, qui poursuit ses propres amours, ne trouve rien à y redire. Au contraire même, puisque la nouvelle "relation" de son épouse lui vaut plusieurs commandes officielles. Comme cela, tout le monde y trouve son compte.

Félix Faure a pris l'habitude de faire venir Mme S. au palais de l'Élysée à chaque fois qu'il a besoin d'une séance de relaxation. Rien de plus déstressant qu'une petite turlutte de stagiaire ou de comédienne... Bref, en se levant le 16 février 1899, Félix fait porter un mot à sa maîtresse pour lui dire qu'il la recevra avec plaisir à 17 heures, après ses dernières obligations. La journée passe à toute vitesse. Le président s'apprête à accueillir sa visiteuse dans le salon bleu. Mais avant de la faire introduire, il prend une petite précaution pour ne pas se retrouver le drapeau en berne au moment fatal. C'est qu'il n'est plus un perdreau de l'année. Il affiche 58 ans, soit 29 de plus que sa maîtresse. Faute de Viagra, il avale un excitant. Il est prêt à la recevoir. L'huissier fait entrer la ravissante Mme Steinheil. Il n'y a pas de temps à perdre. Elle ouvre son corsage pour lui offrir sa magnifique poitrine.

Marguerite va droit au but. Restant silencieuse, car son papa lui a appris à ne pas parler la bouche pleine, elle sent soudain la main de son amant se crisper sur sa tête. Elle s'apprête à interrompre sa prestation quand il se met à crier : "J'étouffe ! J'étouffe ! Je n'y vois plus !" Elle le libère, se relève, le voit s'effondrer, s'affole. Elle sonne les domestiques avant de s'enfuir par un escalier dérobé sans même prendre le temps de se rhabiller entièrement. Parvenue dans la rue de Marigny, Marguerite hèle un fiacre, le torse encore nu sous sa jaquette. Pendant ce temps, les employés de l'Élysée découvrent le président allongé en pleine crise sur le divan. Le médecin qui accourt est impuissant à le sauver. Vers 10 heures, il meurt d'une congestion cérébrale, comme on dit à l'époque. Lorsque le prêtre mandé pour lui administrer les derniers sacrements se présente, quelques heures plus tard, il demande à un garde du palais : "Le président a-t-il encore sa connaissance ?" s'attirant la réponse mythique : "Non, elle vient de s'enfuir par l'escalier de service."

La nouvelle de la mort de Félix Faure se répand rapidement. Le Journal du peuple écrit qu'il est mort d'avoir trop "sacrifié à Vénus". Tout Paris comprend l'allusion. Les journalistes, apprenant que le président est décédé durant une fellation prodiguée par sa maîtresse Mme S., surnomment celle-ci "la Pompe funèbre". Le sobriquet fait fureur. Cette réputation attire même à la belle de nouveaux amants, parmi lesquels Aristide Briand et le roi du Cambodge.

La fin de Marguerite est moins glorieuse que son entrée dans le monde. Le 30 mai 1908, elle est retrouvée ligotée et bâillonnée dans son lit. Son époux a été étranglé et sa mère est morte d'une crise cardiaque. Soupçonnée d'être l'instigatrice du crime de son mari, elle est cependant acquittée. Elle épousera ultérieurement un baron anglais et s'éteindra à 85 ans, on ne l'invente pas... dans le Sussex.

(Article de F. Léwino dans le Point... Dudu n'aurait jamais pu écrire un texte aussi osé !)

Poursuivons avec Victor, LA vedette du Père Lachaise !

La légende veut qu’en frottant le gisant, surtout à l’endroit du sexe, on recouvre fécondité ou virilité. L’étude s’attache à montrer quelles transformations fonctionnelles a connu le gisant de Victor Noir depuis son inauguration jusqu’à nos jours. Le culte originel est politique: journaliste d’opposition, Victor Noir est tué le 10 janvier 1870 lors d’une altercation avec le prince Pierre Bonaparte, cousin de Napoléon III; ses obsèques réunissent plus de cent mille personnes; il devient le symbole de la répression de l’Empire face à la lutte pour la liberté. Le sculpteur républicain Jules Dalou édifie à sa mémoire, en 1891, un gisant de bronze. Dans le courant du xx^e siècle, sa tombe acquiert progressivement des connotations et des vertus érotiques: un culte sexuel se substitue définitivement au culte politique à partir des années soixante.

Ajoutons que,vu le lustrage du nez, de la bouche, du menton et des pointes de pieds du gisant, il semble que d'autres parties de ce bronze aient des vertus spéciales...

Terminons avec un des plus beaux gisants du Père Lachaise, celui de M. Arbelot, un architecte qui repose avec son épouse sous un curieux et émouvant monument représentant un gisant tenant dans ses mains le visage de sa compagne.
L'épitaphe écrite sur le devant du tombeau a été ajoutée par  sur la photo.

Contrairement à une croyance répandue, l'incinération n'est pas la règle générale en matière de rites funéraires bouddhiques. Selon les pays, les coutumes locales et même le niveau de fortunes des familles, il arrive très souvent que les obsèques se déroulent sous la forme d'un enterrement.

Au Myanmar notamment, de nombreux villages ont leur cimetière. Dudu a eu l'occasion d'en visiter un et vous propose de le suivre.
Cette visite sera accompagnée d'un commentaire sur les rites funéraires pêché sur la page Facebook de l'agence Authentic Myanmar.

(Comme d'hab, photos cliquables pour être visionnées en grande dimension)

...Et bien sûr, comme souvent , pour les photos, c'est...

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