CHEZ DUDU

Le 15 avril dernier se refermait à Lille, plus précisément à l'Hospice Comtesse, une exposition intitulée "Héros de fil et de bois".
Cette expo était consacrée à l'art de la marionnette dans la région de Lille et Roubaix au XIXe siècle et au début du XXe.

Dudu a visité cette exposition et souhaite vous faire partager le plaisir qu'il en a retiré.
Et pour qu'elle ne tombe pas dans l'oubli,  a ouvert un blog "petit frère" nommé (tu m'étonnes !) "Héros de fil et de bois" d'ores et déjà consultable -----> ici.
Néanmoins, ce blog en construction évoluera petit à petit au fur et à mesure des disponibilités de Dudu (actuellement débordé !!!).

Un échantillon vous est proposé aujourd'hui avec quelques images estampillées "tout de notre cru" prises lors de notre visite. (images qui, comme d'hab', peuvent être agrandies en leur cliquant délicatement dessus)

A suivre...

 Souvenez-vous...
Il y a bientôt trois ans,  vous proposait un florilège de véhicules illustrés de photos "tout de notre cru" à deux ou trois roues rencontrés au Vietnam.
Pour ceusses qui seraient passés à côté, (Dudu doute qu'il en existe en ce monde...) voir -----> ici

Collection enrichie dans cet article ici consacré à la ville frontière de Hekou et présentant quelques-uns de ces deux-trois-roues surchargés destinés au transport pédestre de marchandises entre la Chine et le Vietnam.

Aujourd'hui,  vous présente un diaporama composé d'images péchées dans le web présentant de nouveaux véhicules à deux ou trois roues utilisés pour transporter des objets encombrants, des colis volumineux, voire pour servir de transport en commun.

Mais non, nous n'allons pas vous réclamer de l'argent...

Dudu a décidé aujourd'hui d'explorer un monument de la chanson francophone : "La quête".
Une philosophie de vie, mais aussi un défi musical et vocal auquel beaucoup de chanteurs et chanteuses se sont confrontés avec plus ou moins de bonheur...

Commençons par un p'tit coup de Wiki comme d'hab'.

La Quête est une chanson interprétée par Jacques Brel en 1968. Elle est extraite de L'Homme de la Mancha, adaptation française par Jacques Brel de la comédie musicale américaine Man of La Mancha.
Le spectacle L'homme de la Mancha est joué pour la première fois au théâtre de la Monnaie à Bruxelles à l'été 1968. Enregistré la même année, La Quête est l'un des titres les plus connus de l'œuvre.
La version originale The Impossible Dream (« L'impossible rêve », sous-titrée The Quest), fut créée au Mark Hellinger Theatre de Broadway à New York en 1965. Elle a pour auteurs Joe Darion pour les paroles et Mitch Leigh pour la musique.
La chanson interprétée pour la première fois par Richard Kiley dans sa version anglophone, et par Jacques Brel (pour la version francophone), est une réponse de Don Quichotte à la question de Dulcinée, sur ce qu'il entend par « quête ».

Ci-dessous les paroles de la chanson :

Dans le blog Le poisson volant, le webmestre déchiffre la philosophie des paroles de chanson.

Et le commentaire d'un des lecteurs du blog :

Passons aux interprètes... Attention, il y a du lourd !
Une chanson qui monte doucement en puissance pour éclater à la fin avec "l'inaccessible étoile". Réussir à faire sentir que l'on vit le texte.
Tout chanteur n'est pas apte à négocier un tel parcours... Certains l'ont réussi, d'autres auraient peut-être mieux fait de ne pas essayer... A vous de juger.

Pour rendre l'écoute un peu plus ludique,  ne vous dévoilera que les initiales de certains interprètes, l'identité entière vous sera révélée comme d'hab' par la sublime méthode du cliqué-glissé...

D'abord, la version en anglais, le chanteur original Richard Kiley et "the King", le roi Elvis, incontournable...

Passons aux versions françaises. A tout seigneur, tout honneur, le grand Jacques bien sûr, la vidéo d'époque usée par le temps ayant bizarrement disparu d'Internet. Et puis, à notre humble avis l'un des meilleurs interprètes de cette chanson : le taulier, Johnny Hallyday, qui bénéficie ici de ses capacités vocales et qui atteint sans problèmes l'inaccessible étoile...

Passons à la catégorie "plutôt pas mal"... Encore une fois, précisons que ce choix est subjectif et ne reflète que les impressions de  ...
Côté femmes tout d'abord :

Côté hommes :

Et voici d'autres interprètes, en vrac. Là, il y a de tout... Des prévisibles, des inattendus, des cèlèbres, des presqu'inconnus, des qui-ont-bien-fait, des qui-n'auraient-pas-dû-faire... Essayez de les reconnaître et faites-vous votre opinion...
(Rechargez la page si les lecteurs n'apparaissent pas)

Sur le site de , un article consacré à un cimetière qui trouve toute sa place .
(L'article complet -----> ici)

Aux confins de la Roumanie existe un cimetière pas tout à fait ordinaire. Dans le "joyeux cimetière de Sapanta", des croix mortuaires bariolées racontent la vie des défunts.

Depuis plus d'une cinquantaine d'années, les morts de Sapanta, un village de 3 000 personnes situé à quelques kilomètres de la frontière ukrainienne, reposent dans un cimetière qui attire aujourd'hui des milliers de touristes. Les décorations des tombes sont faites à la main et mettent en scène les défunts dans leur vie quotidienne. Des épitaphes, écrites par leur soin avant leur mort, sont inscrites sur les stèles... façon d'aborder la mort avec une pointe d'humour et d'ironie.

C'est Stan Ioan Patras, un artiste local, qui a eu l'idée de peindre les premières croix mortuaires après la Seconde Guerre mondiale. Rapidement, ces décorations sont devenues une tradition dans ce village des Maramures, une région connue pour ses maisons en bois, ses charrues à bœufs et souvent décrite comme "la dernière zone rurale médiévale d'Europe" 

(Cliquez sur l'image pour voir défiler le diaporama)

 Un p'tit quiz sur le patois du Nord-Pas-de-Calais pour relancer un peu la rubrique Picard et patois de  .

Où il est question d'agache, de cache, de cage et de bien d'autres choses...
Dudu tâchera de l'enrichir jour après jour.

Mais les explications se méritent : ce n'est qu'après avoir répondu à toutes les questions que votre lanterne sera éclairée par le déchiffrage des réponses. Bonne découverte...

Attention ! Certaines et même la plupart des questions réclament des réponses multiples...

Et pour rester dans le ton, une chanson d'Alexandre Desrousseaux, chansonnier lillois auteur du p'tit Quinquin, l'habit d' min vieux grand-père.

Tirée de l'exxxxcellllent site CulturePub (lien ------> ici), cette vidéo nous présente quelques publicités originales et humoristiques. Parmi celles-ci,  vous recommande particulièrement la police néo-zélandaise pour son humour et le clip de OK Go, groupe de rock américain, pour sa débauche de moyens techniques...

Le clip de OK Go dans son intégralité, une performance...

Visitez leur site (-----> ici), rayon vidéos, vous y trouverez des petites merveilles. Fascinant !

Admirez ce diaporama...

Sans commentaires

Ouf, la dernière partie de notre Kesse ? Ouesse ?

Souvenez-vous c'était l'an dernier -----> ici

Dudu vous avait dévoilé une part de solution -----> ici
Et pis aussi -----> ici
et enfin -----> ici

Aujourd'hui, comme rappelé très discrètement dans le titre, les kyats...

Le Kyat est l'unité monétaire du Myanmar (ex-Birmanie). Le kyat est apparu en 1852 sous le règne de l'avant dernier roi de Birmanie, Mindon Min, qui créa l'Institut Royal de la Monnaie à Mandalay. Seules des pièces en argent et en or ont été frappées dans un premier temps. Elles étaient réalisées à Paris. Plus tard des monnaies de plus faible valeur ont été frappées en cuivre, en bronze, en plomb, en étain et en fer. Il n'y avait pas de billets. En 1881, l'invasion anglaise du  pays imposa la roupie indienne comme monnaie.
Après une période transitoire, le pays nouvellement indépendant décida de nouvelles émissions de kyat et pyas par une ordonnance du 1^er juillet 1952. Différentes séries de billets et monnaies se succédèrent en 1966, 1987, 1991 et 1999. [Wikipedia]

Jusque là, nous direz-vous avec bon sens, rien d'extraordinaire...

Exact, mais regardez donc cette collection :

Avez-vous déniché l'insolite ?

Oui, les valeurs de ces billets sont de 15, 25, 35, 45, 75, 90 kyats. Avouez que ce n'est pas ordinaire...

Ces valeurs étranges apparues en 1985 et 1987 résultaient des lubies astrologiques du général-dictateur Ne Win qui croyait aussi à la puissance du chiffre 9 et de ses multiples capables de le faire vivre jusqu'à 90 ans !

Petite parenthèse (Dans le même ordre d'idée, signalons aussi cette particularité. La Birmanie avait adopté la pratique de son ancienne puissance coloniale, le Royaume-Uni, c'est-à-dire la conduite à gauche. Or en 1974, sur une lubie numéro-astrologique, le général Ne Win, à la tête de la dictature, décida du jour au lendemain de changer le sens de circulation car la droite devait lui être plus bénéfique selon son astrologue. Malheureusement pour s'adapter à ce changement, le volant des véhicules ne se déplaça pas comme par magie de droite à gauche. De plus, la majorité des voitures sont importées du Japon, en version standard, c'est-à-dire, également avec le volant à droite... Il en résulte que la conduite et tout particulièrement les dépassements sont très dangereux puisque le chauffeur n'a aucune visibilité sur ce qui arrive en face. D'ailleurs, souvent, le passager de gauche sert de copilote pour les manœuvres difficiles.
Fermons la parenthèse )
Revenons à nos kyats...

Ainsi, en 1985, Ne Win qui entre autres malheurs est très superstitieux a décidé sans prévenir de remplacer les billets de 25, 50 et 100 kyats (la monnaie du pays) en billets de 15, 35 et 75 kyat pour fêter ses 75 ans. Evidemment, tous les anciens billets n’étaient plus utilisables ni échangeables. En 1987, à la surprise générale, il a réédité cet exploit en créant des billets de 45 et 90 kyats (il est paraît-il obsédé par le chiffre 9) en remplacement des 35 et 75 kyats, ruinant tous les birmans à nouveau. On comprend pourquoi les birmans réclament désormais des beaux dollars bien neufs et que les kyats ne servent plus que pour les menus achats.

Pour conclure avec la monnaie birmane, il faut savoir que le change demeure encore aujourd'hui un casse-tête au Myanmar. Pour pouvoir avoir des kyats, il vous faut présenter des dollars impeccables, irréprochables, sans  pliure, coin corné, encore moins déchirure sous peine de refus. Quant aux Euros, maintenant acceptés, il faut bien sûr qu'ils soient dans un état virginal comme les dollars, mais certains bureaux de change (expérience vécue par Dudu...) n'acceptent que les coupures de 20 €, refusant celles de 50 !

Informations dans cet article dénichées notamment sur les sites recitdevoyage.free.fr et focusbirmanie.org

Vous n'y croyiez plus, hein ?

Mais si, tout arrive...
Souvenez-vous c'était l'an dernier -----> ici

Dudu vous avait dévoilé une part de solution -----> ici
Mais bien sûr, vous vous languissiez de connaître la fin des explications.

Ben, la v'la... Chose promise, chose (Du)due...

Tout d'abord, ceci :

une balle de chinlon

Mais, nous direz-vous kesse que le chinlon ?
C'est le sport national birman qui se joue au pied à l’aide d’une balle de rotin tressé de 12 cm de diamètre. Chinlon signifie littéralement "panier arrondi" en birman.
Le chinlon se pratique de deux façons.

La première est plutôt un exercice de jonglage, genre "jongle foot" mais très codifié.

Six joueurs forment un cercle de sept mètres de circonférence. Chaque joueur doit maintenir la balle en l’air en utilisant une série de trente positions qui mobilisent six surfaces du pied et de la jambe. La partie dure 5 minutes. Un bon coup de pied marque « un point » et des pénalités sanctionnent le tomber de balle et l’utilisation des surfaces interdites du pied.
Illustration visuelle par, d'une part des amateurs dans la rue et d'autre part par des joueurs plus "professionnels".

Deuxième façon de pratiquer le chinlon :

Cette variante se joue avec un filet et utilise les règles du volley-ball. Seuls les pieds et la tête sont autorisés.

Image suivante :

une paire de phis

Les phis sont au Laos ce que les nats sont à la Birmanie...
Ça vous fait une belle jambe, hein ?
  va être plus explicite :

la grande particularité du Laos est de faire cohabiter le bouddhisme avec des pratiques animistes omniprésentes. Tous les Laotiens, même ceux qui ont fait des études en Occident, croient aux phis (prononcer « pi »). Ce mot signifie à la fois « esprit », « âme », « fantôme » et « revenant ».
En théorie, cette croyance est mal vue par le régime. En principe, il suffit de construire une sorte de petit autel où l'on apporte de la nourriture pour que les phis se tiennent tranquilles. C'est, en quelque sorte, leur « maison ».
Chaque village, mais aussi chaque province, le pays lui-même, possède ses génies protecteurs, les lokapâlas, tellement enracinés qu'ils sont même reconnus et célébrés par le bouddhisme. Généralement nocturnes, leurs apparitions peuvent prendre une forme animale.
A la différence des nats birmans, rares sont les représentations des phis. Dudu a déniché ceux-ci au fin fond d'une boutique de souvenirs où ils ne semblaient intéresser personne...

Suite plus tard, les nats et les kyats...